太清觀 ─ 道家的修行團體

(主講人：五玄子)

相信大家都有讀過《太上感應篇》，其實《太上感應篇》是道祖的一本善書，雖然這是道家的經典，但是他非常的受淨土宗大師印光大師的推崇，印光大師說：「若以大菩提心行之，則可以超凡入聖，了脫生死，斷三惑以證法身，圓福慧以成佛道」，那他這句話是什麼意思呢？ 他說：「若以大菩提心」，『大菩提心』就是指覺悟的心，他說；若以覺悟的心去行之，則可以超凡入聖，了脫生死，斷了世間的三惑以證法生，圓了福慧可以成佛道，這樣子，他非常的推崇《太上感應篇》，在他所處的年代，他太上感應篇印製了三百萬冊，所以他鼓勵我們要勤學、勤讀、勤講《太上感應篇》。

那他所說的「三惑」是哪三惑？ 見思惑、塵沙惑跟無明惑，那「見思惑」又分為『見惑』跟『思惑』，『見惑』是什麼？ 『見惑』就是知見上面的疑惑，『思惑』是思想上面的疑惑，那知見的迷惑是什麼？ 我們人都會有就有的觀念跟爭奪心，我們會用我們的觀念跟爭奪心去看待我們的人、事、物，都叫做知見上的疑惑，舉個例子，我自己本身是開服飾業的，因為做了一段時間了，所以只要客人一進來，就會評論她到底會不會買，那這個客人進來呢，有時候難免會判斷錯誤，這個客人進來，譬如說；她穿了一雙夾腳拖鞋，然後穿著一件T-Shirt，一件短褲，然後感覺身上也沒有帶錢包，就只覺得說她這個人應改只是來逛逛的，那我就沒有用很多的心去招呼她，但是這樣的人，有時候卻會買很多，就會讓你覺得說，怎麼會這樣？ 喔~ 原來她身上只帶了一張卡，在她的口袋裡，所以我們就會用我們舊有的既定思維去定義這個人，那有的客人進來，她可能穿的很光鮮亮麗，也背名牌包啊，什麼的，可是她一件都不會買，這就是我們對客人的想法，可能從她的外表去定義她，會不會成交、會不會購買，所以這個就代表著『見惑』，知見上面的疑惑。

那『思惑』是什麼？ 貪、憎、痴、慢、疑五種迷惑，我們貪婪世間所有的一切，我們什麼都想要，什麼都想抓，只要如我們的意的，就會起貪心、貪念，如果什麼事不如我們的意，就會起憎恨心，這種就會稱為『思惑』。

那『塵沙惑』是什麼呢？ 是菩薩在成道之前的疑惑，在成為菩薩之前，會有助人上面，還是行道上面的種種疑惑跟誘惑，所以『塵沙惑』就是根據菩薩成道過程中的疑惑，那最後的『無明惑』，是指所有一切因無明而起的疑惑，我相信大家都有一種經驗就是，譬如，今天早上起來，感覺今天心情滿好的，到了公司也覺得打掃的滿開心的，但是呢，到了下午開始莫名的煩躁，妳開始就莫名的不耐煩，因為這很細微妳比較難察覺，明明這中間妳就沒有發生什麼事，也沒有發生讓妳覺得比較煩躁的事情，但是妳就會莫名其妙的煩躁，莫名其妙的不耐煩，這都是比較細微的，就稱為『無明惑』，就是一切我們因為細微、無察覺的忽然起這種情緒，就稱為『無明惑』，簡單解釋一下這三惑。

那印光大師是說：「如果我們用智慧的心、覺悟的心去行《太上感應篇》的話，絕對會有所感應。」

…待續

關鍵字： 太上感應篇 講解 第二堂 Part I 太清觀 身、心、靈修行道場

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